فأقول : إنّه لما تبين أن الكون والاغتذاء والنموّ ، هي الأعمال الأول من أعمال الطبيعة ، وجب أن تكون القوى الفاعلة لهذه الأعمال الثلاثة ، هي القوى الأول ؛ وهي أشرف القوى . ووجب علينا بعد ذكر هذه أن « 30 » نذكر ، كيف مرتبة هذه الثلاثة بعضها من بعض ، ولماذا يحتاج كل قوة من هذه / / القوى الثلاث ، من القوى التي بها تتم . وقد بيّنّا مرتبة هذه الثلاث بعضها من بعض ، وبيّنّا القوى التي يلتئم منها فعل المكونة وفعل النامية ؛ وبقي أن نبين القوى التي يلتئم منها فعل الغاذية . وقبل ذلك ، فينبغي أن نبينّ أن آلات الغذاء إنما جعلت من أجل هذه القوة . وذلك أنه لما كان فعل هذه القوة ، هو تشبيه الغاذي بالمغتذي ، وكان هذا التشبه لا يمكن أن يقع بين المغتذي ، وبين أي شيء اتّفق ؛ بل إنما يمكن أن يقع بين الغاذي وبين أشياء محدودة مختصة بحيوان حيوان « 31 » ، وهي التي تسمّى أغذية لذلك الحيوان ؛ وهي مشاكلة ما بين الكيفيات . ولما كانت الأغذية « 32 » ليست هي أغذية بالفعل ، وإنما تصير أغذية بعد تغير كثير ، واستحالة طويلة لكون نوعها بعيدا من نوع المغتذي ، احتاجت الأغذية في انقلابها إلى الأبدان ، إلى استحالة طويلة ومراتب كثيرة ، كما يعرض في استحالة الألوان المتضادة بعضها إلى بعض ؛ مثل استحالة الأبيض إلى الأسود ، فإنه يحتاج أن ينقلب الأبيض مراتب كثيرة من الألوان ، وحينئذ يصير أسود وذلك بخلاف الأمر في استحالة الألوان المتوسطة بعضها من بعض ، واستحالة الأطراف إلى ما يليها . وكذلك الأمر في جميع الأضداد ، التي يستحيل بعضها إلى بعض ؛ أعني ، أن البعيدة منها تحتاج إلى استحالة « 33 » طويلة ومراتب كثيرة . والقريبة يحتاج إلى استحالة يسيرة فالحيوان ، لما احتاج إلى أن يحيل الغذاء مراتب كثيرة ، وكانت كل مرتبة منها إنما تفعله بمحيل مخصوص يفعل تلك المرتبة من الاستحالة ، وجب أن يكون الفعل الذي يتم به الاغتذاء في حيوان حيوان ، أكثر من فعل واحد بأكثر من عضو واحد وقوة واحدة . مثال ذلك أن الخبز ، لما كان يحتاج في تغيره إلى أن يكون / / لحما ، إلى استحالات كثيرة ، كانت المعدة بعد الفم ، أول الأعضاء المحيلة له إلى العصارة المسماة كيلوسا ؛ ثم الكبد إلى الرطوبة المسماة دما ؛ ثم العروق ، ثم الأعضاء ؛ وبعض الأعضاء في هذا ، أكثر من بعض . مثال ذلك أن العظم يحتاج إلى استحالة أطول مما يحتاج إليها اللحم وذلك أن

--> ( 30 ) هذه القوى الثالث B , om . hasta ( 31 ) حي B , ( 32 ) أغذية لذلك الحيوان ؛ وهي مشاكلة ما بين الكيفيات ولما كانت الأغذية A cscribe en marg . ( 33 ) استحالة يسيرة B , om . hasta